من أين جاء هؤلاء ؟

[تسالية (سلم)]

يا رجلاً من كرمكول
يا عالي الجبهةِ والإباء
كيف إنغرست فينا
كيف إنغرسنا فيك
يا شامخاً بكبرياء
قد عانقت كلماتك الرياح
وهي تُخصب الأرض والزرع والسماء
" من أين جاء هؤلاء "
" من أين جاء هؤلاء "
جاءوا من الفجيعةُِ
في محرم الشهور أهدروا الدماء
قتلوا الطفلة الرضيعة
والشيخ والشيخةِ المسنةِ الوديعة
من سالف العصور أتوا
من زمن الغبراء
يمتطون داحساً ويلعقون
دم الحسين في النجف
وكربلاء
يرقصون طرباً مع طلاع الثنايا
إبن جلا
" من أين جاء هؤلاء "
جاءوا من كهوف تورا بورا
من بلد الأفيون والدمار
سلوا سيوفهم ليقطّعوا
الغابة والصحراء
بوذا مدّ لهم لسانه
شيعهم بحكمةٍ أثيرة
" الظلم ليلته قصيرة "
طاغورنا ينحني بكبرياء
" في حضرة جلالك يطيب الجلوس "
فداك النفوس ... فداك الدماء
- هذي العزةُ
من أين لوردي ؟
- هذي العزةُ
من أبادماك أم آهات الخليل
يا شعب
" مهذب أمامك يكون الكلام "
لكن المنقذة العصبة
تكذب .. تكذب .. والحزب
لا يعرف نبض الشعب
" من أين جاء هؤلاء "
جاءوا من قندهار
من ساحق العصور
وسرقوا وزوروا وسط النهار
والمرابي في فاشر السلطان – تحت خيمة السلطان
قتل أحبابي مرتين
ومدّ لهم لسان
****
ما زال بوذا يقول لهم كلامه الأثير
عين الشعب ترقب خلف الطاقه
ترصُد لصاً يحشو صندوقاً ببطاقة
يسخر من أهل بور
سودان
ويشوه صورة هذا الشعب العملاقة
***
لكن الشمس
حتماً يا عبس
تشرق من جديد
والورد يورق في الحديد
رغماً عن أنفك عبس
يولد سودان جديد
وسط زخات المطر وصيحات النشيد..


* موسى الكاظم 05/05/2010م

[بدر عبدالماجد بله]

يا رجلاً من كرمكول
يا عالي الجبهةِ والإباء
كيف إنغرست فينا
كيف إنغرسنا فيك
يا شامخاً بكبرياء
قد عانقت كلماتك الرياح
وهي تُخصب الأرض والزرع والسماء
" من أين جاء هؤلاء "
" من أين جاء هؤلاء "
جاءوا من الفجيعةُِ
في محرم الشهور أهدروا الدماء
قتلوا الطفلة الرضيعة
والشيخ والشيخةِ المسنةِ الوديعة
من سالف العصور أتوا
من زمن الغبراء
يمتطون داحساً ويلعقون
دم الحسين في النجف
وكربلاء
يرقصون طرباً مع طلاع الثنايا
إبن جلا
" من أين جاء هؤلاء "
جاءوا من كهوف تورا بورا
من بلد الأفيون والدمار
سلوا سيوفهم ليقطّعوا
الغابة والصحراء
بوذا مدّ لهم لسانه
شيعهم بحكمةٍ أثيرة
" الظلم ليلته قصيرة "
طاغورنا ينحني بكبرياء
" في حضرة جلالك يطيب الجلوس "
فداك النفوس ... فداك الدماء
- هذي العزةُ
من أين لوردي ؟
- هذي العزةُ
من أبادماك أم آهات الخليل
يا شعب
" مهذب أمامك يكون الكلام "
لكن المنقذة العصبة
تكذب .. تكذب .. والحزب
لا يعرف نبض الشعب
" من أين جاء هؤلاء "
جاءوا من قندهار
من ساحق العصور
وسرقوا وزوروا وسط النهار
والمرابي في فاشر السلطان – تحت خيمة السلطان
قتل أحبابي مرتين
ومدّ لهم لسان
****
ما زال بوذا يقول لهم كلامه الأثير
عين الشعب ترقب خلف الطاقه
ترصُد لصاً يحشو صندوقاً ببطاقة
يسخر من أهل بور
سودان
ويشوه صورة هذا الشعب العملاقة
***
لكن الشمس
حتماً يا عبس
تشرق من جديد
والورد يورق في الحديد
رغماً عن أنفك عبس
يولد سودان جديد
وسط زخات المطر وصيحات النشيد..





لك التحية اخى الثائر تسالية ، الحمدلله الذى بنعمته تتم الصالحات وها هو الان إتولد سودان جديد عبر إنتخابات نزيه وشريفة وعمت الديمقراطية كل ولايات السودان شرقاً وغرباً شمالاً وحتى الجنوب الذى سوف نرى فيه الوحدة الشاملة بإذن الله ولك كل الود يا تسالية

[تسالية (سلم)]

إنتخابات نزيه وشريفة

بدر باخوى كدى فهمنى
البتتكلم عنها دى انتخابات جمهورية السودان الديمقراطية
ولّا سودان تانى ؟؟؟!!!!

مخرج محرج:

عين الشعب ترقب خلف الطاقه
ترصُد لصاً يحشو صندوقاً ببطاقة
يسخر من أهل بور
سودان
ويشوه صورة هذا الشعب العملاقة..





عشت فى صحة وامان ليك عظيم الامتنان...

[الشيخ عبدالرحمن الشيخ]

الاخ الغالى تساليه الحمد لله على العافيه وعايز اقول انو البشير احسن من الاخرين وماعارف انت عايز يحكم السودان منو ياسر عرمان مثلا ولا الترابى وكان قلت الصادق المهدى تكون مبالقه وشنو الماعاجبك فى البشير ولك تحياتى واحترامى ....

[شرف الدين الطيب]

الاخ الغالى تساليه الحمد لله على العافيه وعايز اقول انو البشير احسن من الاخرين وماعارف انت عايز يحكم السودان منو ياسر عرمان مثلا ولا الترابى وكان قلت الصادق المهدى تكون مبالقه وشنو الماعاجبك فى البشير ولك تحياتى واحترامى ....

الأخ الشيخ عبدالرحمن
حقيقة أقولها لك .. من لم يستقى من منهل وطنية وردى فهو مواطن ( مسطِحْ ) ومن لم يعرف أن وردى هو الفنان الوحيد الذى اتخذ اعزاز هذا الوطن وشعبه سلوكاً ورسالة لتوصيل الوطنية الصادقة والسليمة فهو ( مسطح )
ولذا ستظل أنت وكثير من أبناء هذا الوطن الذين اتخذوا مشاربهم بعيداً عن مساقى وردى تحملون بين جوانحكم وطنية تعترى بصائرها غشاوة
فتسالية أختلف معه فى شئ واتفق معه فى شئ ولكن منهلنا واحد ولذا تجدنا ( ( تريانين ) بِسُقِىْ أعذب وأنقى وأطيب احساس وطنى مدعوم بعين مبصرة لا تعتريها غشاوة )
الترابى الصادق المهدى ياسرعرمان سلفاكير خليل ابراهيم و ... و ... و ... جميعهم سيئين وهم محنة ونكبة هذا الوطن
أما عمر البشير فهو النكبة الكبرى ويكفى انفصال الجنوب والفساد المستشرى بين قيادى ومقيودى هذا النظام
أليس قال أنه جاء لانقاذ السودان ؟
فأين هو الانقاذ ؟
فعمر البشير وجميع الذين أنت ذكرتهم لا يصلحون لحكم السودان
وأعلم اذا جميعكم رفضتوا هؤلاء سيأتى الرجل الأصلح
الرجل الأصلح موجود .. ولن يأتى الا اذا رفضتم الجميع
فهل ستفعلون ذلك ؟
حتماً لن تفعلون
وأنا الذى أمامك لا يعجبنى أى شئ فى البشير
فلا تقول الانجازات ومنها سد مروى والبترول
فعمر البشيرعامل مثل طباخ جديد فى الطباخة .. قام بعمل طبخة مكونة من أفضل وألز الخضروات وأطيب اللحوم وترك القدر على الموقد على نار عالية وانصرف ليتباهى بأفضل طبخة وعندما عاد ليجد أن طبخته قد احترقت بسبب النار العالية وتباهيه
وبصراحة ان طهاة السياسة عندنا منذ أن نال السودان استغلاله حاولوا يعدوا طبخات حكم بموصفات وطرق خاطئة أكلها الشعب اضطراراً .. وها هو الطاهى الجديد يعد طبخه فى طريقها الى الاحتراق وجميعنا شمم رائحتها .. بعضنا يقول هذه رائحة ( سبكتها ) وبعضنا عرف الحاصل ( وقام رشالو كسرة ناشفة بموية .. وبعضنا لا بريد الكسرة المرشوشة ولا الأكل المحروق غايتو دا ما عارف الجوع حيسويلو شنو ؟ )
آسف على هذا التشبيه وعلى هذا المثل ولكن لا يوجد وصف لأمثال متعلمين أدق وأفضل منه فى التصوير
وبصراحة حب الوطن علمنى ليهو وردى .. وكمان ورانى طريقو وهسه أنا ماشى فيه .. هل تصدق مرات كدا بشوف أنا ماشى فيهو براى .. حتى تسالية ما شايفو فيهو
وردى سياسى محنك بس مصيبتو انو فنان والفنان ما عندوا اعتبار لا فى كلامو لا فى أفكارو ولا واحد حيلجأ ليهو فى حل قضايا الوطن ياخد برايو وشورتو .. غير الناس تستمتع لغناهو السمح وللحماس والوطن الشايلو فى غناه كحالة ترفيهية وسياحة لا تتعدى ذلك
ولو قلت لى من ستنتخب سأقول نفسى
ستقول لى أتذكى نفسك ؟
سأقول لك كلا .. ولكنى أضمن نفسى
ستقول لى ولكن ستجد نفسك ترفع الثقة عن جميع الأسماء المطروحة ؟
سأقول لك
الكلام البجى من القلب بخش القلب .. والسمح ما بجيب معاه الا السمح .. ولو الزول دا ظهر ببقى عامل زى الظاهرة .. ولكنه سيجبرنى أن أصرف النظر عن انتخاب نفسى لانتخابه .. وحينها سأنتخبه لأنه أقنعنى بالكلام الجابو من قلبو وخش قلبى
ولأنه حيكون جاء بالسمح .. والسمح أصلو واضح .. تعليم مجانى .. علاج مجانى معيشه هينة وساهلة .. فرص عمل كتيرة .. عطال مافى .. أقل زول لو عايز يبنى بيت ليهو ببنيهو لو عايز يشترى عربية بشتريها .. ولو عايز يعرس بعرس .. ومافى بت بايرة ولا ولد باير .. ومافى زول حيقول ملعونة دى بلد .. ولافى زول حيقول عايز يغترب .. وكمان حتلقى كاس العالم حيسوهو فى السودان
وكل الناس حيكونوا شايلين حرية الكلام والديموقراطية فى خشومن زى القروش المالية جيبوبن .. وما حتلقى واحد حيقول الحاكم دا كعب .. ومافى أى معارض .. لأنو الحاكم دا حيقطع رقبة كل واحد يعارض حكمو .. لأنو دى الحاجة الوحيدة الحتبهدل البلد عشان كدا حرم المعارضة على الناس .. أصلو سمح وعايز السودان يصبح سمح .. وعايز الشعب السودانى دا طوالى يكون مرطب

[تسالية (سلم)]

العزيز
شرف

الإشتياق
و الاإحتراق
و الوجد لي..

الإبتسام
و الانسجام
و الحسن لك..




حب الوطن علمنى ليهو وردى .. وكمان ورانى طريقو وهسه أنا ماشى فيه ..
هل تصدق مرات كدا بشوف أنا ماشى فيهو براى .. حتى تسالية ما شايفو فيهو


انا يا رفيق جنبك قريب بس كدى اتلفت يسارك ..

كسرة:
كلامك بالحيل عجبنى

[الشيخ عبدالرحمن الشيخ]

الاخ شرف انت عايز تقول السياسه وردى يااخى تكلم بمنطق عقلانى وبعدين ( مسطح ) دى مالايقه ةباالنسبه لى واقولها بثقه مفرطه انك انت والقليل جدا وطنيتهم كما تقول وباالنسبه لوردى انت رديت على نفسك وعن نفسك دا بره موضوعنا ولايمكن لاحد منتخب اوغير يكون محبوب للشعب باكمله مهما كانت انجازاته ووطنيته ( لولا اختلاف الاراء لبارت السلع) وباالنسبه لفرص العمل والعلاج والبيوت الخ لايمكن ان تكون هنالك دوله او مملكه توفر كل ماتتطلب كم عقد من الحروب والمشاكل حتى من قبل البشير شكلك نسيت صفوف العيش والبنزين والسكر والبلقى يلقى والمابلقى عنده البدائل التمر والفتريته والمشى كدارى وكان فى دوله بتوفر كل دا عشان نعرف ومن سابع المستحيلات اننا كلنا نكون مرتاحين خليك منطقى شويه . وبعدين ياسلم انا كتبت الكلام دا من اكثر من شهر وشويه ماشايفك ولكم الود اخوانى ؟؟؟؟؟

[شرف الدين الطيب]

الاخ شرف انت عايز تقول السياسه وردى يااخى تكلم بمنطق عقلانى وبعدين ( مسطح ) دى مالايقه ةباالنسبه لى واقولها بثقه مفرطه انك انت والقليل جدا وطنيتهم كما تقول وباالنسبه لوردى انت رديت على نفسك وعن نفسك دا بره موضوعنا ولايمكن لاحد منتخب اوغير يكون محبوب للشعب باكمله مهما كانت انجازاته ووطنيته ( لولا اختلاف الاراء لبارت السلع) وباالنسبه لفرص العمل والعلاج والبيوت الخ لايمكن ان تكون هنالك دوله او مملكه توفر كل ماتتطلب كم عقد من الحروب والمشاكل حتى من قبل البشير شكلك نسيت صفوف العيش والبنزين والسكر والبلقى يلقى والمابلقى عنده البدائل التمر والفتريته والمشى كدارى وكان فى دوله بتوفر كل دا عشان نعرف ومن سابع المستحيلات اننا كلنا نكون مرتاحين خليك منطقى شويه . وبعدين ياسلم انا كتبت الكلام دا من اكثر من شهر وشويه ماشايفك ولكم الود اخوانى ؟؟؟؟؟
http://www.aljraif.com/vb/uploaded/440_11277397797.gif (http://[URL]http://www.aljraif.com/vb)
أخى الحبيب الشيخ عبد الرحمن الشيخ
وردى لم أذهب اليه فى داره أو دار حزبه أو كنت من الجالسين دائماً فى محاضرانهم ومناظاراتهم وخطبهم ولاكنت عضواً فى تنظيمه ولا كنت من جلسائه .. ولا يعرف شخصى ولا اسمى مقيداً فى عضوية حزبه حتى يعلمنى الوطنية
ولكنه علمنى الوطنية فى غنائه فعرفت المك النمر وعبد القادر ودحبوبة وعلى عبداللطيف والقرشى وعرفت الامام المهدى وعرفت بعانخى .. وعرفت كررى وعرفت جيل البطولات وجيل التضحيات .. وعرفت فى حضرة جلالك يطيب الجلوس .. وعرفت يا شعباً لهبك ثوريتك .. وعرفت الخليل والفيتورى ومحجوب شريف .. فعرفت الغناء الصادق للوطن لا يأتى على وضعهه الحقيقى الا منهم
فعرفنى وردى بغنائه لهم بهم ومنهم كانت مشارب وطنيتى
....
فلا تأتى مشاربى الوطنية من ترابى أو صادق مهدى أو نقد أو نميرى أو سوار ذهب الذى أضاع للسودان وشعبه فرصة نظام أمثل لو اشترط بتسليمه للسلطة الى الشعب بوضع نظام دائم ودستور تشترك فى وضعه كل الفعاليات السودانية مع ثوابت مقدسة لا يسمح التعرض لها أو مساسها مثل وحدة السودان .. أوعبود الذى منح حلفا الى مصر ولا عمر البشير الذى الآن يمنح جنوبنا الى اسرائيل وأمريكا
...
هكذا يا حبيبى عرفت الوطنية بكل عمقها
ولهذا أرى بل وذى هى الحقيقة أن من لم سيتقى من معين هذه الوطنية فهو مسطح .. فلو كان الانقاذ يستقى من هذه الوطنية لما وافق فى سلام أقامه بنفسه مع طرف واحد تحت توجيهات وضغوط دول معادية للسودان على فرضية تقرير المصير عليه لفضل على ذلك الاستمرار فى الجهاد ليبقى السودان بشماله وجنوبه دولة واحدة موحدة مساحتها مليون ميل مربع
....
فرص العمل يمكن نوفرها الى كل أبناء هذا الوطن لو كان التعيين والتوظيف ليس بأيادى انتفاعى ومنتمى هذا الحزب فكم من الألوف من الموظفين تم احالتهم الى المعاش أو من وظائفهم وكم متقدم لوظية يحمل شهادة جامعية عالية فضل عليه من دونه فى المؤهلات بفضل التذكية وانتمائه الى الحزب
....
وصفوف العيش والبنزين والمشى كدارى كان رحمة كبيرة طالما السودان كان محتفظ بوحدته وشعبه كان معافى من هذا القلق والهم والغم والخوف من هاجس استفتاء تقرير المصير الذى تبقت له أشهر قليلة
....
ولا أدرى هل الحكومة التى تقيم حملة توجيهية طيلة هذه الأشهر لتجعل بها ان تكون الوحدة هى الخيار الجاذب ؟
هل هو ذكاء من الحكومة فى حين تكون نتيجة الاستفتاء هو خيار الوحدة فتبرهن لنا بذلك حنكة سياستها ؟
أم هو نتيجة ضعف وسطحية شعور وطنى رمت به السودان فى ظلمات هوة مجهول فيها حجم ألم الصقوط شديداً حين يختار أهل الجنوب خيار الانفصال ؟
....
سؤال
لماذا وضعتنا الانقاذ فى هذا المختنق القابض للأنفاس الذى أرحم منه ضائقة الصفوف والمشى كدارى الذى كنا فيه فى غضبٍ بسيط وعناء نستشق الهواء ونسير على أقدامنا ( كدارى ) بخطى ثابتة ومطمئنة لأن فى أذهاننا هاجس معانات صفوف وليس هاجس معاناة تقسيم وطن
والفرق واضح بين معاناة ومعاناة
.....
لم أوصفك بالسطحية لاهانتك .. ولكن لألفت انتباهك أنك تسير فى طريق خطأ
أرجع للتاريخ ستجد أن جميع أنظمة السودان وطرق ممارسة الحكم فيه لقطعة سوداء نتنة وذات قيح كريه سرعان ما يلفظها التاريخ القديم والعظيم اذاما وضعت فيه
....
وأخيراً لك رأيك .. ولى رأيى
ولكن أحدنا هو الذى يكون على صواب
.....
وبصراحة انى أرى انك غير منتبه ربما تكون مشغول بانجازات الانقاذ وبقدرتها فى القضاء على دوامة الصفوف وارهاصات المشى الكدارى
.....
لا تزعل منى يجب أن لا نتعادى فى اختلاف آرائنا بل يجب أن نتمسك فى حبنا لبعض طالما ( بنسخن ) مع بعض فى حب الوطن
....
وأنا الذى بدأت بوصفك بالسطحية لا تعدو سوى أنها كية من نار قصدت بها لفت انتباهك
وطالما رديت على بذات الكية وانا قبلتها بكل ترحاب وسعة صدر
فيجب أن نحترم بعض طالما فعلنا هذا فى حب الوطن
الآن أقترب اليك بحبى .. واعتزازى بوطنيتك
أرجوك بأن لا تركب قطار سياسى ما بعد الاستقلال فهم لا يركبونك الا على السطح .. ولكن أركب قطار تاريخنا الذى مضى ستجد نفسك أنك قى مقعد بداخله تجلس حيناً بجوار بعانخى وحيناً بجوارالمك النمر وحيناً بجوار الامام المهدى وحيناً بجوارعمارة دنقس وحيناً بجوارعجيب المانجلوك وغيرهم من الأسماء حيث تشاء
سؤال
بربك هل من هذه الأسماء هناك اسم يشبهها من أسماء سياسى ما بعد الاستقلال ؟
فهم مداد وطنيتى
ومنهم تعلمت كيف أفهم وطنى وكيف أستجيب له
مع باقات من الحب .. وأهازيج الملتقى

http://www.aljraif.com/vb/uploaded/440_11277397001.jpg (http://[URL]http://www.aljraif.com/vb)http://www.aljraif.com/vb/uploaded/440_11277397134.jpghttp://www.aljraif.com/vb/uploaded/440_11277397221.jpg (http://[URL]http://www.aljraif.com/vb)http://www.aljraif.com/vb/uploaded/440_11277397346.jpg (http://[URL]http://www.aljraif.com/vb)
http://www.aljraif.com/vb/uploaded/440_11277397473.jpg (http://[URL]http://www.aljraif.com/vb)
http://www.aljraif.com/vb/uploaded/440_11277397563.jpg (http://[URL]http://www.aljraif.com/vb)

[ياسر العاقب]

الاحباب رواد هذا البوست العامر
الاحباب الشيخ و شرف ....
لكم كل الود ...
بعيدا عن التسطيح لنبحث عن الوطنية ونتقصى حقائقها
وشكرا لتجاوزكم ( بحرفنة ) ما اعترض طريق البوست من كلمات
واختلاف الراي لا يفسد للود قضية
تخريمة :-
*اوغل في نفسي تعليق الاخ شرف الذكي :-
أرجوك بأن لا تركب قطار سياسى ما بعد الاستقلال فهم لا يركبونك الا على السطح ..

[شرف الدين الطيب]

الاحباب رواد هذا البوست العامر
الاحباب الشيخ و شرف ....
لكم كل الود ...
بعيدا عن التسطيح لنبحث عن الوطنية ونتقصى حقائقها
وشكرا لتجاوزكم ( بحرفنة ) ما اعترض طريق البوست من كلمات
واختلاف الراي لا يفسد للود قضية
تخريمة :-
*اوغلت في نفسي تعليق الاخ شرف الذكي :-
أرجوك بأن لا تركب قطار سياسى ما بعد الاستقلال فهم لا يركبونك الا على السطح ..
اhttp://www.aljraif.com/vb/uploaded/440_11277415499.gif (http://[URL]http://www.aljraif.com/vb)

الأخ الحبيب ياسر العاقب
يا ذو القلم الرشيد .. والفهم البعيد
أيها السلطان الذى أجد وسادتى تأخذ صفتها الوثيرة حين يدغدغ احساسى وفكرى يراعك الثافب
وانا فى حضرة قلمك أقدم كل عشقى الى الحبيب الشيخ فهو شريك معى فى الوطن الذى هو ملك الى كل أهل السودان فرداً فردا .. ولا أحد له نصيب الأسد فيه ولا احد له نصيب الأرنب فجميعنا نتقاسم خير هذا الوطن وجميعنا له الأحقية فى التعبير عن رأيه
...
واذا وصفت الأخ الشيخ بالسطحية لأجد فى نفسى أن هذه الصفة التى نعته بها ستقربنا بالود أكثر وستقودنا الى الاتفاق والتوافق .. لأن كل منا يريد أن يرى هذا الوطن بخير وعافية .. وطالما هذا التمنى الذى نشترك فيه يدفعنا الى الخلاف فى الرأى على كيفية اقامته علينا أن نعترف أن جميعنا يعمل لهدف واحد وبهذا الشعور نكون وثقنا أنفسنا بحبل الود الذى لا يفسد الاختلاف فيه للود قضية
...
وهذا الشعور أتمنى أن يحمله أبناء هذا الوطن فى مختلف ألوانهم وانتماءاتهم .. حتى يكون الخلاف ويبقى الود .. والود هو السلطان الوحيد الذى يجبرنا على التنازل من أجل التوافق والتآلف حتى نكون كما يريدنا الوطن ويريدنا تاريخه المجيد
...
أخى الحبيب ياسر ألم أقل أن قلمك رشيد ؟
الأخ الشيخ أرجو أن تكون انتبهت وعرفت السطحية هو مرافقة أهل السياسة مابعد الاستقلال فى قطارهم الذى يجبرونك أن تظل فيه راكباً على السطح
...
وهذا ما اراده جميع أحزاب السودان للشعب السودانى واتباعهم وخاصة الأحزاب التفليدية القديمة التى افتقدت تسمية يا سيدى من أفواه هذا الشعب الذى تحرر فى استقلاله الثانى من هذه التسمية
ولكنه استقلال ناقص لأنه ماذال يسمح لهم قيادة قطار السياسة والركوب بداحله ليتركوا باقى الشعب الركوب على سطحه
...
فأنا وانت وياسر وجميع أفراد الشعب سمح لهم الركوب على السطح ولكن بعضنا أبا ذلك وظل واقفاً على رصبف الفطنة والاباء ينتظر قطارهم القديم الذى مضى وحتماً سيعود طالما هناك ركاب فى انتظاره
...
الحب لك أيها الياسر
والحب لك أيها الشيخ
وصدف تسالية حين قال فاوضنى بدون زعل
فابتسم يا حبيبى الشيخ ومد لى يدك وقلبك حتى ولو اختلفنا

http://www.aljraif.com/vb/uploaded/440_11277415967.gif (http://[URL]http://www.aljraif.com/vb)

[صديق النعمة الطيب]

عدنا و العود أحمد،،،
التحية لك يا تسالية على السؤال، فتلك شيمتك،،،
أما عن السؤال من أين جاء هؤلاء،،،
فأعتقد أنه كان حرياً بالسؤال أن يكون (لماذا جاء هؤلاء)،،
كلنا يعلم أنه من أبجديات و حقائق الكون أن لا يكون هناك فراغ،،،
فمن أين جاء هؤلاء...
جاء هؤلاء من رحم الشعب السوداني،،،
لأن المخلوقات الفضائية لم يثبت حتى الحين أنها حقيقة،،،
إذن هؤلاء جاؤوا لسد الفراغ الذي تركه الآخرون،،
سواء ترك الآخرون المكان زهداً فيه أم هرباً من تبعاته أو ربما تعباً من الاقتتال عليه،،،
مهما تكن الإجابة فقد قال الشاعر قديما:
إذا الشعب يوما أراد الحياة.......
ما يهمنا هنا هو (أراد)...
و الارادة تختلف عن التمني،،،
فالحكومات في نهاية المطاف إفراز المجتمعات،،،
فلن نتوقع حكومات فاعلة في مجتمعات خاملة،،،
و أنهي كلامي بدعوة للبحث عن مفاهيم الوطنية جرياً خلف دعوة الأخ ياسر،،،
و حينها سنعلم أن هؤلاء قد جاؤوا من بيننا حيث تسود مفاهيم (الأنا)، و عمليات الإقصاء التي نمارسها جميعاً و بحد سواء،،،
فمن منا يعتقد أنه من حزب الشيطان،؟؟؟
أنا على حق و أنت على باطل، و لا توجد مناطق مشتركة للحوار،،،
إذن مفهوم الوطن نفسه ربما لم يتشكل بعد في وجداننا و عقولنا،،،
و هنا يكون العمل و ليس هناك،،،

[تسالية (سلم)]

رفيق الدرب
الشيخ ادريس عبدالرحمن
شكلك نسيت صفوف العيش والبنزين والسكر والبلقى يلقى والمابلقى عنده البدائل التمر والفتريته والمشى كدارى

الاسطوانة المشروخة دى حاولوا غيروها
يعنى ياناس الانقاذ(قديتونا) بالكلام ده
والازمة البتتكلم عنها فى السابق كان السبب الرئيسى فيها رجال الانقاذ الحاليون بس كانوا يرتدون ثوب اخر

وبعدين ياسلم انا كتبت الكلام دا من
اكثر من شهر وشويه ماشايفك

انا شاءالله ماتشوف شر ياشيخ
بس قلت مافى داعى اظهر طالما الاخ شرف اوفى وكفى..

مؤونة عام من الود

[تسالية (سلم)]

العزيز شرف

مشكور جدا على ردودك الموضوعية
وعليك الله ما اوصيك على الشيخ عبدالرحمن (بشويش عليهو)
ههه ههه


مؤونة عام من الود..

[تسالية (سلم)]

تخريمة :-
*اوغل في نفسي تعليق الاخ شرف الذكي :-
أرجوك بأن لا تركب قطار سياسى ما بعد الاستقلال فهم لا يركبونك الا على السطح ..

الوارف ياسر
وماذا بشأن قطار الاستعمار الحالى؟؟

نقنقة تحت تحت:
هو فى استعمار اكتر من الحاصل ده!!



مؤونة عام من الود

[الشيخ عبدالرحمن الشيخ]

الاخ شرف بعد التحيه باالنسبه للوطنيه من اغانى وردى هذا رايك وباالنسبه للترابى والصادق ماظن هنالك فى السودان من يتعلم منهم بل هم يحتاجون لمن يعلمهم سواء سياسه سواء نزاهة وباالنسبه للوطنيه عباره عن محيط عميق مترامى الاطراف ولاارى انه لازم تتعلمها من اشخاص بعينهم مع احترامى لشهداء الوطن جميعا السابق والحاضر وباالنسبه للكلمه الانت قلتها الله يستر عليك منها يااخى ومعاك سلم وباالنسبه لصفوف العيش وغيره فهذه من مقومات الحياة كيف تعيش يااخى ليس من المنطق كلامك عنها بهذه الطريقه وعن الوحده نسال الله ان يكفينا شر الاعداء والكائدين وباالامس اجتمع مايسم باقان اموم بسفير الكيان الصهيونى فى امريكا بوساطه امريكيا فاالسودان يحتاج للسودانين واذا كنت لاتدرى فهذه مصيبه واذا كنت تدرى فهذه طامه ( مسطح ) وباالنسبه للانقاذ ليس دفاعا عنها ولكن لديهم انجازاته وانت وكل السودانين يعرفون ذلك يجب ان نعترف بذلك وباالنسبه لى فاالحمد لله منتبه ولايشغلنى غير عملى وهموم الدنيا والحمد لله وبالنسبه لكلامك ليس فيه مايزعل فهذه طريقتك ولى طريقتى للرد يااخى وباالنسبه للشخصيات انا ارى هنالك مايشبههم بل ويمكن ان يتفوق عليهم ولك الشكر

[الشيخ عبدالرحمن الشيخ]

الاخ سلم باالنسبه للاسطوانه فهذه حقيقه وانت متاكد تماما من هذا الكلام نسيت ايام الدراسه كيف كنا نعانى منها يااخى لاتكابر وبعدين انت بتعرفنى اكثر من اى شخص انا اقول الحقيقه وليس من جماعة الانقاذ ربنا يعزهم وبعدين ياعزيزى خليك منطقى من من رجال الانقاذ كان وقتها محمد عثمان المرغنى ولا الصادق معليش اشرح لى اكثر عشان استفيد منك وانشاء الله الشر مايجيك بس برضو فقدتك وبعدين اوفى وكفى دى عجبتنى شديد ياسلم وصيتك وصلت وانشاء الله ربنا يقدرك وتوصى دائما بس ماتنسى تدعو للسيد الرئيس عمر البشير ربنا يعينو علينا ويحفظه ولا رايك شنو ياسلم !!!!!

[تسالية (سلم)]

العزيز الشيخ
لم انسى معاناة الدراسة ولكن يبدو انك نسيت ان هذه المعاناة التى تتحدث عننها كانت فى عهد الانقاذ
لانو ببساطة شديد من الصف الثالث الابتدائى الى ان تخرجنا من الجامعة نحن ندرس تحت ظل حكومة الانقاذ..

مؤونة عام الود

[تسالية (سلم)]

..انت مافي..
يجهش الوتر الموتر
وينفلت
دمع القوافي
والموسيقى
وانت في
يصحا في جوايا
شي
يقلد اللحظه
ويزركش
ويبقى نبض الصُحبه
مدهش
وانعتق
من حزني حافي
وأبقى طاير
جد خرافي...

الدعاش صديق النعمة
ماتتخيل مدى سعادتى بوجودك ..

بعد ده نخش فى الموضوع
عفواّ يانعمة
يظل السؤال كما هو عليه (من اين) وليس (لماذا)
لأن بعد عشرين عام او اكثر بات الكل يعلم لماذا جاء هؤلاء
مع انو منذ اليوم الاول كنا نعلم لماذا جاؤوا رغم تسترهم خلف الدين .
عزيزى النعمة الذى ياتى على ظهر دبابة فى ليل حالك الظلام قطعا دون شك لم ياتى لخير
ولّا رايك شنو؟؟
يعنى من الاخر كده نحن ليس فى حوجة لتوضيح مسالة (لماذا) بقدر حوجتنا لمعرفة (من اين)
لان الكل مندهش من تصرفاتهم التى لاتشبه تصرفات سكان الارض
هؤلاء لم يأتوا من رحم الشعب كما تدعى ويدعون
الشعب (حاشاهو) من امثال هؤلاء
هؤلاء جاؤوا من الهامش

نقطة سطر جديد

ويانعمة الانسانية بطبعها الالهى تقوم على الانانية
ولكى نتفادى هذه (الانا) التى تتحدث عنها
كان لابد لقانون طبيعى اساسة العدل والمساوة
يعنى الناس تقعد فى (الواطه)وتختار مجموعة من الناس
تتولى قيادتهم وفق قانون او شرط معين يتفقون علية بحيث يحفظ للافراد حقوقهم
واذا لم تلتزم تلت المجموعة (الحكومة) بتلك الشروط واصبحت مستبده وجائره من حق الافراد(الشعب)
ان يثور عليهم ويطردهم ومن حقهم ايضاّ حينها ان يتسألون باستنكار
( ديل كمان من وين جونا؟؟؟؟؟؟)
انتهى...

ياخي اهديك
اوعى من ديك
هم اعاديك
ختام ياروحي بهديك
تحيات حبي وسلامي
وجواهر شعري و كلامي ..

[الشيخ عبدالرحمن الشيخ]

الاخ سلم حرام عليك كيف فى عهد الانقاذ والله انت بتبالغ ارجع واتذكر وشوف كانت فى عهد من كانت المعاناة (( ثالث ابتدائى )) والله دى باك وورد ودى ذى نكتت القط والفار (( بتكتح مالك )) انت بدور بس على مايعكر صفو الانقاذ وبرضو ادعو للسيد الرئيس ربنا يوفقه ويديم العز انشاء الله !!!!

[شرف الدين الطيب]

الاخ شرف بعد التحيه باالنسبه للوطنيه من اغانى وردى هذا رايك وباالنسبه للترابى والصادق ماظن هنالك فى السودان من يتعلم منهم بل هم يحتاجون لمن يعلمهم سواء سياسه سواء نزاهة وباالنسبه للوطنيه عباره عن محيط عميق مترامى الاطراف ولاارى انه لازم تتعلمها من اشخاص بعينهم مع احترامى لشهداء الوطن جميعا السابق والحاضر وباالنسبه للكلمه الانت قلتها الله يستر عليك منها يااخى ومعاك سلم وباالنسبه لصفوف العيش وغيره فهذه من مقومات الحياة كيف تعيش يااخى ليس من المنطق كلامك عنها بهذه الطريقه وعن الوحده نسال الله ان يكفينا شر الاعداء والكائدين وباالامس اجتمع مايسم باقان اموم بسفير الكيان الصهيونى فى امريكا بوساطه امريكيا فاالسودان يحتاج للسودانين واذا كنت لاتدرى فهذه مصيبه واذا كنت تدرى فهذه طامه ( مسطح ) وباالنسبه للانقاذ ليس دفاعا عنها ولكن لديهم انجازاته وانت وكل السودانين يعرفون ذلك يجب ان نعترف بذلك وباالنسبه لى فاالحمد لله منتبه ولايشغلنى غير عملى وهموم الدنيا والحمد لله وبالنسبه لكلامك ليس فيه مايزعل فهذه طريقتك ولى طريقتى للرد يااخى وباالنسبه للشخصيات انا ارى هنالك مايشبههم بل ويمكن ان يتفوق عليهم ولك الشكر


http://www.aljraif.com/vb/uploaded/440_11278160646.png (http://[URL]http://www.aljraif.com/vb)



الاخ شرف بعد التحيه باالنسبه للوطنيه من اغانى وردى هذا رايك ( لوحضرت فترة الستينات واكتوبر وعايشت تفاعل الشعب السودانى مع هذه الأغانى بتأثيرها المشبع بالوطنية الصادقة والعزة والشموخ والاباء والتضحيات على الشعب السودانى آنذاك كنت ستعرف أن مستغى أغانى وردى الوطنية لا يمنحك الا وطنية صادقة ستجد أنك تمنح كل شئ للوطن وتستحى أن تأخذ منه شيئا .. ولا تفرط فى شبر ينقسم من مائة مليونه أو تعرضه لخياراستفتاء تقرير المصير ) وباالنسبه للترابى والصادق ماظن هنالك فى السودان من يتعلم منهم بل هم يحتاجون لمن يعلمهم سواء سياسه سواء نزاهة ( وهل سياسة الانقاذ سياسة ؟ وهل فى الانقاذ نزاهة ؟ وهل لنا عيون نرى بها فقط عيوب الآخرين ولا نرى بها عيوب الانقاذ ؟ )وباالنسبه للوطنيه عباره عن محيط عميق مترامى الاطراف ولاارى انه لازم تتعلمها من اشخاص بعينهم مع احترامى لشهداء الوطن جميعا السابق والحاضر ( الوطنية حقيقة نتعلمها من الأشخاص فى حبهم واخلاصهم لأوطانهم وبزل الغالى والنفيس من أجلها .. وهم الذين يذهبوا بنا لهذا المحيط ويعلمونا العوم فيه )وباالنسبه للكلمه الانت قلتها الله يستر عليك منها يااخى ومعاك سلم( يعنى ايه ؟ حترسلوا لينا بتاعين الأمن واللا حتعرضونا لحادثة اقتيال مجهول فاعلها ؟ ) وباالنسبه لصفوف العيش وغيره فهذه من مقومات الحياة كيف تعيش يااخى ليس من المنطق كلامك عنها بهذه الطريقه( وهل سمعت فى حد مات من الجوع بسبب صفوف العيش ؟ ) وعن الوحده نسال الله ان يكفينا شر الاعداء والكائدين ( ونسأل الله أن يكفينا من شرهم وشر الذين صلطوهم علينا وكتروهم ) وباالامس اجتمع مايسم باقان اموم بسفير الكيان الصهيونى فى امريكا بوساطه امريكيا( هذا أفراز طبيعى لسياسة تعسفية وقسرية تفتقد للحكمة وبعد النظر .. ووضع الخطوة ومعرفة الى وين توصل ) فاالسودان يحتاج للسودانين ( ولكن من فتتهم وفككهم ؟ )واذا كنت لاتدرى فهذه مصيبه واذا كنت تدرى فهذه طامه ( مسطح )( اذهب الى قصائدى التى تزين أقسام هذا المنتدى وستجد الاجابة ) وباالنسبه للانقاذ ليس دفاعا عنها ولكن لديهم انجازاته وانت وكل السودانين يعرفون ذلك يجب ان نعترف بذلك ( يا أخى جميع هذه الانجازات أقيمت لتخدم جماعة معينة )وباالنسبه لى فاالحمد لله منتبه ولايشغلنى غير عملى وهموم الدنيا والحمد لله ( الحمد لله )وبالنسبه لكلامك ليس فيه مايزعل فهذه طريقتك ولى طريقتى للرد يااخى ( وهذه حقيقة ) وباالنسبه للشخصيات انا ارى هنالك مايشبههم بل ويمكن ان يتفوق عليهم( أرجو أن تقول هذا بينك وبين نفسك فقط ) ولك الشكر (ولك العفو )

[الشيخ عبدالرحمن الشيخ]

بالنسبه لوردى انت رديت على نفسك والستينات نحن فى 2010م انت تكلمت عن اشخاص معينين وانا رديت عليك وبالنسبه للانقاذ مافى زول مابيخطئ والشهداء مكانم فوق الراس وبانسبه للكلمه شايف جابت ليها كلام بره النص يااخوى نحن بنتناقش مش بانضارب ويعدين سلم اكثر من اخوى مااظن حكومه ولاغيرها حاتفرق بينا (( اسلوب عاجز مع الاحترام)) والعيش والسكر وغيرها فعلا مقومات حياه وفى ناس بيموتوا يوميا من الجوع (( صحصح )) وبالنسبه لبقان والله انا كان عندى مشكله مع اخوى حاجيب واحد لااصل ولافصل عشان ياخذ حقى من اخوى (( سبحان الله العظيم )) الانجازات هل كبرى المنشيه عشان الحكومه والطرق الشمال (( اسال سلم )) كان بيمشى دنقلا فى كم ساعه وطريق الشرق (( البنى ادم ماتملاء عينه الا التراب )) قال تعالى (( خلق الانسان جزوعا ان مسه الخير منوعا وان مسه الشر جزوعا )) صدق الله العظيم ربنا حفظ بلدنا واهلنا ؟؟؟؟؟

[شرف الدين الطيب]

بالنسبه لوردى انت رديت على نفسك والستينات نحن فى 2010م انت تكلمت عن اشخاص معينين وانا رديت عليك وبالنسبه للانقاذ مافى زول مابيخطئ والشهداء مكانم فوق الراس وبانسبه للكلمه شايف جابت ليها كلام بره النص يااخوى نحن بنتناقش مش بانضارب ويعدين سلم اكثر من اخوى مااظن حكومه ولاغيرها حاتفرق بينا (( اسلوب عاجز مع الاحترام)) والعيش والسكر وغيرها فعلا مقومات حياه وفى ناس بيموتوا يوميا من الجوع (( صحصح )) وبالنسبه لبقان والله انا كان عندى مشكله مع اخوى حاجيب واحد لااصل ولافصل عشان ياخذ حقى من اخوى (( سبحان الله العظيم )) الانجازات هل كبرى المنشيه عشان الحكومه والطرق الشمال (( اسال سلم )) كان بيمشى دنقلا فى كم ساعه وطريق الشرق (( البنى ادم ماتملاء عينه الا التراب )) قال تعالى (( خلق الانسان جزوعا ان مسه الخير منوعا وان مسه الشر جزوعا )) صدق الله العظيم ربنا حفظ بلدنا واهلنا ؟؟؟؟؟

ولذا سنظل هكذا كمشجعى الهلال والمريخ
فيجب أن أنصرف
أصلى عملت حجم خط الهلال كبير لأنى هلالابى
وعملت حجم خط المريخ صغير
لآنى هلالابى
وما شايف أحسن من الهلال
حتى لو جا طيش الدورى

[الشيخ عبدالرحمن الشيخ]

هذا رايك (( ولولى اختلاف الاراء لبارت السلع )) الغريبه مشجعين هلال مريخ لما يدافعوا عن فرقهم بيكونوا مقتنعين وعارفين فى غالب ومغلوب !!!

[تسالية (سلم)]

وباالنسبه للكلمه الانت قلتها الله يستر عليك منها يااخى ومعاك سلم

عزيزى الشيخ
دى شنو الهرطقه الانت كاتبها دى؟؟؟؟؟
على العموم سوف اعتبرها كبوة جواد
دى نقطة


النقطة التانية

نحن غير ملزمين بالدعاء للرئيس او لغيره
رجاءا يا عزيزى
لاتحملنا لا طاقة لنا به..

[شرف الدين الطيب]

بالنسبه لوردى انت رديت على نفسك والستينات نحن فى 2010م انت تكلمت عن اشخاص معينين وانا رديت عليك وبالنسبه للانقاذ مافى زول مابيخطئ والشهداء مكانم فوق الراس وبانسبه للكلمه شايف جابت ليها كلام بره النص يااخوى نحن بنتناقش مش بانضارب ويعدين سلم اكثر من اخوى مااظن حكومه ولاغيرها حاتفرق بينا (( اسلوب عاجز مع الاحترام)) والعيش والسكر وغيرها فعلا مقومات حياه وفى ناس بيموتوا يوميا من الجوع (( صحصح )) وبالنسبه لبقان والله انا كان عندى مشكله مع اخوى حاجيب واحد لااصل ولافصل عشان ياخذ حقى من اخوى (( سبحان الله العظيم )) الانجازات هل كبرى المنشيه عشان الحكومه والطرق الشمال (( اسال سلم )) كان بيمشى دنقلا فى كم ساعه وطريق الشرق (( البنى ادم ماتملاء عينه الا التراب )) قال تعالى (( خلق الانسان جزوعا ان مسه الخير منوعا وان مسه الشر جزوعا )) صدق الله العظيم ربنا حفظ بلدنا واهلنا ؟؟؟؟؟

الحبيب الشيخ
( عدت بعد الانصراف أصلى نسيت أنى لازم أستمر فى هذا البوست )
___________
بالنسبه لوردى انت رديت على نفسك (( نلتقيك اليوم يا وطنى لقاء الأوفياء )) والستينات نحن فى 2010م انت (( الناس اللى فى الستينات موجودين الآن وجميعهم يقول يا حليل مشاعر وفهم الوطنية )) تكلمت عن اشخاص معينين وانا رديت عليك وبالنسبه للانقاذ مافى زول مابيخطئ والشهداء مكانم فوق الراس وبانسبه للكلمه شايف جابت ليها كلام بره النص يااخوى نحن بنتناقش مش بانضارب (( ياريت يكون عند غيرك المفهوم دا اتغير )) ويعدين سلم اكثر من اخوى مااظن حكومه ولاغيرها حاتفرق بينا (( لا هى مفرقة والدليل على أن كل من أحدكما فى اتجاه )) (( اسلوب عاجز مع الاحترام)) (( هذا كما تراه أنت )) والعيش والسكر وغيرها فعلا مقومات حياه وفى ناس بيموتوا يوميا من الجوع (( صحصح )) (( يا أخوى أنا من الناس المنفعلين والمتفاعلين مع قضايا الوطن ومعايش كل شئ وما سمعت شخص واحد مات من الجوع .. وسبق أشرت على أن هم الصفوف فى وحدة وأمان الوطن خير من هم راحة الشعب فى انقسام وطنهم )) الاوبالنسبه لبقان والله انا كان عندى مشكله مع اخوى حاجيب واحد لا اصل ولافصل عشان ياخذ حقى من اخوى (( سبحان الله العظيم )) (( يا أخوى دا سلوك سياسين قطار ما بعد الاستقلال .. وبعدين باقان ما مسلم حتى يعرف هذه المعانى . باقان وغيره حيعملوا أكتر من كدا طالما الحكومة لا تسعى الى تطمينهم واحتوائهم )) الانجازات هل كبرى المنشيه عشان الحكومه (( الكبرى دا اتعمل عشان خاطر عيون المستثمرين الذين تريد الحكومة أن تذيدهم ثراءاً وتذيد أهالى الجريف فقراً بنزع أغلى أراضيهم التى ارتبطوا بها وجدانياً وتاريخياً ووهى مصدر رزقهم الذى يعتمدون عليه وهى أراضى ملك حر لهم ليس للدولة أى أحقية صلاحية فى التصرف فيها الا برضائهم بعد تعويض مضاعف وهذا هو الحق والعدل ولو كان الحاكم عمر بن الخطاب أو عمر بن عبد العزيز ما فعلوا هذا لأنه ظلم واضح وفيه حساب ربانى عسير .. هل تصدق أن الدستور فى سويسرا لا يسمح للحكومة أن تتصرف فى أى أرض ولو ملكها الا بعد الرجوع الى أهالى المنطقة وهى تخضع الى ارادتهم فى حالة السماح لها أو الرفض .. فانظر الى هذه الحكومة وشعبها ليس لهم أى علاقة بالاسلام وبتعاليم الاسلام وهم فى هذا يحرصون على تحقيق عدالة الاسلام السمحة )) اليهم والطرق الشمال (( اسال سلم )) كان بيمشى دنقلا فى كم ساعه وطريق الشرق (( البنى ادم ماتملاء عينه الا التراب )) (( أنظر للمشاريع الحكومية ومشاريع المستثمرين التى أقيمت فى هذه المناطق ستجد أنها المنتفعة بهذه الطرق وأما مزارع المواطنين التى توارثوها جيل عن جيل تعانى من الاهمال .. وأما تفريج معاناة ناس تسالية سلم ينطبق عليه المثل السودانى الذى يقول : (فى جاه الملوك نلوك ) فقوة الملاحظة مهمة للانسان )) قال تعالى (( خلق الانسان جزوعا ان مسه الخير منوعا وان مسه الشر جزوعا )) صدق الله العظيم (( أصلو الانسان كدا )) ربنا حفظ بلدنا واهلنا ؟؟؟؟؟ (( والله غايتو .. تفلقوا .. وتداوا بالدعاء ))
__________
أخى الشيخ
نريد أن نتفق
لأن لا يمكن أن نظل نتناقش فى شئ لا يمكن الاتفاق فيه
والسبب
أننى أرى بزاوية
وأنت ترى بزاوية أخرى
ولكنى أفهم زاويتك
فهل أنت فهمت زاويتى ؟

[الشيخ عبدالرحمن الشيخ]

ياسلم يااخوى دى ماهرطقه انت خاشى قلط ارجع لاول رد فى الصفحه رقم 2 وتعرف قصدى شنو وماالشيخ البيعمل الحاجه دى شكلك مابتعرفنى ياسلم (( مع الاسف )) (( سبحان الله )) وبعدين الرئيس البشير لااجد ان هنالك ضير فى الدعاء له وبرضو اقراء الكلام مزبوط وشوف انا لما اوجه ليك كلامى بقصد شنو (( صحصح )) ومافى كبوه ولاحاجه انت الظاهر عليك؟؟؟؟؟؟؟

[الشيخ عبدالرحمن الشيخ]

وردى موضوعو معروف وانا رديت من قبل والستينات انا بتكلم عن الاشخاص الانت حدتهم المفهوم يختلف من شخص لاخر وبالنسبه لسلم مااظن انت تحدد ومافى اختلاف راى بيفرق بين اخوان (( اختلاف الراى لايفسد للود قضيه )) وبعدين موضوع حاتجيب لينا ماانا البعمل كده (( شوف غيرها يااخوى )) وباالنسبه للوطن فوق الجميع ولايمكن تعيش من غير اكل او شراب الاتكون بتعيش من غيرهم (( الله اعلم )) يعنى الاخ لازم يكون مسلم عشان يعامل اخوه (( دى معلومه جديده )) الحركه اليوم قالت ان باقان اتصرف بصفه شخصيه فى زيارة امريكا انت جاى تقول غير مسلم (( سودانى وين تعايش الاديان )) وكبرى الجريف الحكومه حاتكسرو بعد المثتثمرين مايخلصوا منه (( وين المنطق )) وبالمناسبه هنالك من عندهم اراضى وتم تعويضهم حتى هنالك ناس اصحابها متوفين نشروا اسماءهم فى الصحف واستلموا الورثه التعويض (( مافى عدل )) وبعدين فى جاه الملوك (( كويس احسن من مايلقى الليلوكو)) الظاهر الدعاء بقى مايجوز والحمد لله مافلقنا لايمكن الاتفاق هذه حقيقه وبالنسبه للزوايه هذا رايك انت تفهمنى (( الله اعلم مااظن )) !!!!

[شرف الدين الطيب]

الأخ الشيخ
كلامى له مرامى بعيدة
ويبدو أنك تعاملت معها بفهم قراءة حرفية

[الشيخ عبدالرحمن الشيخ]

الاخ شرف الحمد لله انا اتعامل مع كل كلمه ولايمكن ان ارد عليك الا ان افهم القصد وهذا من الابجديات يااخى (( ا ب ت )) ولا يمكن ان اتعامل مع موضوع مهما كان مفاده بهذه السزاجه وعلى كل حال الرد على حسب المعنى ولايمكن لاراء فى حكومه اواحزاب او طوائف ان تشوش على اخوه عمرها عشرات السنين وبالنسبه لى (( مليارات السنين الضوئيه من الدراسه وغيرها )) واذا احسست مجرد احساس انها ربما تؤثر والله لاافضلها على اصدقائى او اخوانى ابدا مهما كان ودمتم !!!